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瑪哈嘎拉

二臂瑪哈嘎拉
漢譯為大黑天,為上師、本尊、護法三根本之護法神。二臂大黑袍護法為噶瑪噶舉之事業護法,據說是普賢王如來的忿怒化身相,是金剛手菩薩「身」之化現,文殊菩薩「語」之化現,觀世音菩薩「意」之化現。藏語稱為「袞布」。漢譯為「大黑天」或「金剛黑袍」。有七十二或七十五種身形,乃眾護法神之首,其供品主要是白米﹙象徵舍利﹚和白鹽。
呈現出忿兇相乃是降服自身心魔,象徵著無畏、無躊躇,自然而一貫的為眾生之解脫與利益而工作。無異是用慈心、悲心之顯現出來。 修持二臂大黑天護法,可助修行人証入空性。其形像皆表法︰黑色表堅貞不變,矮小表謙下、順從,健壯表勇猛、大力。也有修行人因為宿世修此尊為本尊,而今生感得身材矮小,心地則堅實為法。
在陰曆每月廿九日乃是瑪哈嘎拉及其眷屬與諸護法顯現於娑婆世界之日。在此日修瑪哈嘎拉法比在其他日子修瑪哈嘎拉更可獲得殊勝的成就,亦可以消除下一個月份的障礙。同樣的在於年尾最後九天修瑪哈嘎拉法,也是為消除新一年所生的罪障,特別是瞋毒所造的業。故瑪哈嘎拉無異是慈心,悲心不離,也可以認為是三根本的化身。

四臂瑪哈嘎拉
為勝樂金剛之眷屬,護持勝樂本尊一切事業,全名「吉祥依怙四臂大黑天」
四臂瑪哈嘎拉,身黑藍色,一面四臂,三目圓睜赤紅,髮如劫火上揚,鬚眉似焰熾燃,頭戴五骷髏冠,有半金剛杵及蛇飾,以鮮血人首作頸鍊,蛇飾骨飾遍身莊嚴,下著虎皮裙。雄姿煥發,英勇威猛,以如意坐姿,住於蓮花曰輪屍座之上,四週烈焰如劫火燃盛。
現忿怒相是為降服自己之心魔,亦表無畏懼、無躊躇的解脫利樂一切眾生,無異是慈憫大悲之顯現。安立烈焰中表無敵不摧的含義。踏壓人屍,表煩惱與業力已完全淨除。
修持四臂瑪哈嘎拉及其護法,可免除魔礙業障,特別是瞋毒所造諸業。

六臂黑瑪哈嘎拉
正名「淨諸障難依祜主」,乃千手千眼十一面觀音之化身。
此尊一面六臂,狀極威猛,面甚凶惡,四牙鋒利,猙獰外露。三目紅圓,有如電轉。皺額顰眉,髮紅黃色向上直豎,鬚眉紅如劫火,最極熾然,捲動其舌,出哈哈聲,如大雷震,以藍蛇纏髮,紅蛇耳環,花蛇為臂釧,白蛇為頸鍊,黃蛇作手釧,綠蛇當項髮,腰繫白蛇為帶。
下著虎皮裙,大腹下垂,諸肢粗獷,威猛可畏。以五骷髏為冠,五十鮮人首作項鍊,手足均繫雅音小鈴,身披象皮,兩足作巡行姿,踏於象頭財神之背。象頭財神身白色,右手托顱器,左執蘿蔔,住於熾然智慧火中。
修持六臂黑瑪哈嘎拉能降服魔障,救度末法時期逐漸惡化之眾生,解除眾生生活的艱困及貧窮,圓滿有情眾一切善願。

六臂白瑪哈嘎拉
正名為「白如意珍寶依恬主」, 這修法的傳承是由印度大成就者羅喉羅及索哇列巴授予弟子瓊波納爵(香巴迦珠創派祖師),再由這位西藏大成就者將法本及修法帶到西藏。後另傳至薩迦派分支,為特別不共法門,是求財的智慧護法,相傳此尊住於印度清涼屍陀林。
此尊身白色,一面六臂三目,鬚眉毛髮金黃,獠牙外露捲舌相。頭戴寶冠,珍寶瓔珞,天衣彩裙為身莊嚴,身材短胖,並有小鈴華蔓為飾。兩腳作巡行狀,踏於持寶鼠之白象王財神之背。
六臂白瑪哈嘎拉為四臂觀音之慈悲化現,可攝受三界一切成就,鉤召財富、福德、壽元,增上聞思修三慧,並追隨嚴持密戒之行者,助彼行息、增、懷、誅諸事業。本尊白瑪哈卡拉是具足威力的財富賜予者,能遂眾生諸願,現世富足無憂,不虞匱乏。

紅棒瑪哈嘎拉
金剛大黑天,俗稱紅棒瑪哈嘎拉,乃喜金剛之不共護法,亦為薩迦派所特別供奉之護法神。
此尊一面二臂,身黑藍色,三目圓睜赤紅,髮鬚眉鬍上揚火紅,四獠牙外露,捲舌怖畏相,右手持鉤刀,左手托盈血顱器,神變紅棒(上下各有一門,上門出天兵一萬萬,下門出魔軍一萬萬),置雙臂之中橫放。
頭戴五骷髏冠,以蛇飾作為環釧帶佩,千著虎皮裙,裸上身,矮胖腹寬,雙足踏於蓮花曰輪屍座上,安住般若烈焰中。
恆常供養此護法依怙主等,可消滅不順違緣,消諸罪障,不生損害,順緣心願,如意成辦,日後往生善趣。

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